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发表时间: 2019-9-29 1:41:54 |来源: nba直播吧 |   查看: 846次

被告人吴敦武,男,1953年8月24日出生,安徽省庐江县人,汉族,大学文化,系原安徽省卫生厅党组成员、中共安徽省纪律检查委员会派驻省卫生厅纪律检查组组长。曾任省纪委纪检监察一室副主任、执法监察室一室副主任、副厅级纪律检查员。相比之下,在美国拆除一座雕像,只是激活公共讨论的一种方式。不管树立一位19世纪美国最高法院法官的雕像的初衷是什么,即使这座雕像今天真的还能带来某种心理创伤,也不会有人相信,这种创伤能够通过推到雕像得到疗愈。不同于某些视角单一、在今天看来过度浪漫化的作品,纳博科夫在描写男主人公的爱情时并没有采取完全褒奖和歌颂的态度。他对情欲和人的复杂性相当坦诚。在字里行间,作者从不回避亨伯特丑陋的一面,他对孩童的性欲、对妻子的残忍、对洛丽塔的控制。也不回避他高尚的一面,他的脆弱、奉献和为爱牺牲。在这样的情况下,很难见到读者对作者三观的批评和攻击,还有好几位评论者极富赞许地引用纳博科夫自己的评价来赞美小说之美:“这就是我的故事。里面有粘在上面的些许骨髓,有血,有美丽的绿得发亮的苍蝇”。

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   (写者: 张洪)

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今天看来,这一段历史的重要性在于:章太炎的主张提供了一种已失去的可能性。龚鹏程曾批评新文化运动中“全盘西化”的主张时,一针见血地指出:“原先是为了改革现有的传统,以强化民族文化生命,才去吸收西学,最后却被异化了。变成:为了吸收西学,即必须放弃民族文化。”章太炎尽管也曾积极吸收西学思想,但始终再三强调“自主”,这使他既有开放的格局,也避免了异化,因而到了晚年更坚守“国学”的立场。在更深的全面危机之下,中国人转向更激进的道路,但近百年的曲折历史证明,民族文化既无须完全放弃,事实上也无法放弃,这或许是他的“国学”在革命性之外给我们的另一重启示吧。
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